- 編號：45516
- 書名：遺囑繼承的法理研究
- 作者：李宏著
- 出版社：中國法制
- 出版時間：2010年12月
- 入庫時間：2010-12-2
- 定價：36
圖書內(nèi)容簡介
本書共分5個章節(jié)，主要對遺囑繼承的法理知識作了探討和研究，具體內(nèi)容包括遺囑繼承的社會基礎(chǔ)、遺囑繼承的本質(zhì)、遺囑繼承的價值平衡、遺囑繼承的發(fā)展機理等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。
圖書目錄
序
導論
一、遺囑繼承：詞源的考察與語義分析
(一)羅馬早期的遺囑繼承：一種關(guān)于繼承人指定的制度
(二)優(yōu)帝法典與后世民法典的遺囑繼承：詞的繼受與意義的改造
(三)遺囑繼承與相關(guān)概念的辨析
二、遺囑繼承法理研究的背景與意義
(一)遺囑繼承法理研究的背景
(二)遺囑繼承法理研究的意義
三、遺囑繼承法理研究的指導思想、研究方法與基本思路
(一)社會和諧與個人、家庭與社會三者利益的平衡
(二)遺囑繼承法理研究的方法
(三)遺囑繼承法理研究的基本思路
第一章 遺囑繼承的社會基礎(chǔ)
一、遺囑繼承的經(jīng)濟基礎(chǔ)分析
(一)繼承制度與經(jīng)濟的關(guān)系
(二)羅馬及中世紀遺囑繼承產(chǎn)生、演變的經(jīng)濟分析
(三)近現(xiàn)代西方國家遺囑繼承發(fā)展的經(jīng)濟分析
二、遺囑繼承的政治基礎(chǔ)分析
(一)繼承制度與政治的關(guān)系
(二)中世紀教會法的土地遺贈管轄權(quán)與政治
(三)資產(chǎn)階級國家的“遺囑自由”與政治
三、遺囑繼承的宗教基礎(chǔ)分析
(一)繼承制度與宗教的關(guān)系
(二)中世紀基督教對遺囑繼承的繼受與創(chuàng)新
(三)基督教對西方遺囑自由及法律信仰的重大作用
四、遺囑繼承的道德基礎(chǔ)分析
(一)繼承制度與道德的關(guān)系
(二)遺囑繼承的倫理道德基礎(chǔ)
(三)遺囑繼承內(nèi)在的倫理沖突
第二章 遺囑繼承的本質(zhì)
一、西方學者的觀點
(一)“意志說”
(二)“家族協(xié)同說”
(三)“社會利益說”
(四)對上述學說的評價
二、馬克思主義經(jīng)典作家的觀點
(一)馬克思主義經(jīng)典作家研究繼承問題的緣由
(二)馬克思主義繼承理論的基本觀點
(三)馬克思主義遺囑繼承本質(zhì)的思想
第三章 遺囑繼承的價值平衡
一、遺囑繼承的基本價值：遺囑自由
(一)自由的理解
(二)遺囑自由的法哲學依據(jù)
(三)遺囑自由價值的表征
二、遺囑自由與公平
(一)公平的理解
(二)遺囑自t由與公平的關(guān)系
三、遺囑自由與效率
(一)效率的理解
(二)遺囑自由與效率的關(guān)系
四、遺囑自由與秩序
(一)秩序的理解
(二)遺囑繼承的秩序價值
(三)遺囑自由與秩序的關(guān)系
五、遺囑自由的限度
(一)限制遺囑自由的法哲學依據(jù)
(二)限制遺囑自由應遵循的原則
第四章 遺囑繼承的發(fā)展機理
一、遺囑繼承的內(nèi)在根據(jù)
(一)遺囑繼承以財產(chǎn)所有權(quán)為根據(jù)
(二)財產(chǎn)所有權(quán)與人格獨立
二、遺囑繼承的歷史邏輯
(一)兩大法系相同的基礎(chǔ)與迥異的風格
(二)兩大法系遺囑繼承差異的原因分析
三、遺囑繼承的發(fā)展規(guī)律
(一)遺囑繼承的發(fā)展進路
(二)遺囑繼承中的利益衡平機制
第五章 完善當代中國遺囑繼承的思考
一、完善當代中國遺囑繼承的理論思考
(一)私有財產(chǎn)是我國當代遺囑繼承存在的根本原因
(二)獨立人格是我國當代遺囑繼承存在的重要條件
(三)家庭結(jié)構(gòu)變動是推動遺囑繼承存在的主要力量
二、完善當代中國遺囑繼承的實踐思考
(一)當代中國遺囑繼承民問適用情況分析
(二)傳統(tǒng)繼承習慣與繼承法的本土化特質(zhì)
三、完善當代中國遺囑繼承的制度思考
(一)我國遺囑繼承制度的立法現(xiàn)狀
(二)完善我國遺囑繼承的立法思考
結(jié)語
參考文獻
后記
